в избранное   ссылки   авторы   написать письмо 
На главную страницу
 
Губерния
История
Уезды
Природа
Культура
Искусство и литература
Населенные пункты
Религия
Храмы
Персоналии
Авраамий
Адриан
Азанчевские-Азанчеевы
Аксаков И.С.
Александр Ярославич (Невский)
Арсений
Арсений
Арсеньев Ф.А.
Артынов А.Я.
Афанасий
Барщевский И.Ф.
Батюков И.П.
Безобразов А.М.
Белоногов И.М.
Берендтс Э.Н.
Бирон Э.И.
Богданович А.Е.
Богданович М.А.
Борис Владимирович
Буренины
Бутурлин А.П.
Бухарев А.М.
Бушковы
Бычковы
Вахрамеев И.А.
Вахрамеевы
Верхотуров Н.И.
Виноградов С. А.
Владимиров И.
Волков Ф.Г.
Воротилов С.А.
Гладков Н. А.
Голицын М.Н.
Головщиков К.Д.
Голохвастовы
Гомилевский М.И.
Дерунов С.Я.
Димитрий
Димитрий
Дмитриев С.
Дмитриевский И.А.
Дорофей
Достоевский А.М.
Дружинин Н.П.
Дунаевы
Дьяконова Е.А.
Евреиновы
Евфимий
Жадовская Ю.В.
Жемчугова-Ковалева П.И.
Журавлевы
Завязошниковы
Затрапезновы
Зиновьев В.Н.
Золотаревы
Зубов Ф.
Иаков
Иванчин-Писарев А.И.
Игнатий
Игнатий
Иконниковы
Иоиль
Иона
Иринарх
Исайя
Исидор Твердислов
Капустин М.Н.
Карновичи
Карповы
Кассиан
Кекин А.Л.
Киссель Ф.Х.
Коренев Д.М.
Костров Г.В.
Крашенинников В.В.
Крылов А.П.
Крылов А.Ф.
Куимовы
Курбский А.М.
Кучумовы
Лавров Н.Ф.
Лазарев И.А.
Леонтий
Лермонтов Н.Ю.
Лествицын В.И.
Лихачевы
Ломтев Н.П.
Лыткины
Лютеры
Майков И.А.
Майковы
Мельгунов А.П.
Мизинов П. И.
Михалковы
Михеев В. М.
Морозов Н.А.
Мосягин П.В.
Мудрый К.В.
Мусин-Пушкин А.И.
Мусин-Пушкин С.А.
Мусин–Пушкины
Мыльников Н.Д.
Назарьевы-Гурьевы
Некрасов Н.А.
Некрасовы
Несытов М.В.
Никита
Никитин Г.
Никифоров А.А.
Никольский Ф.Я.
Нил
Окерблом И.И.
Оловянишниковы
Опекушин А.М.
Опочинины
Паисий
Панков Ф. И.
Паньков П.Я.
Пастуховы
Первухин Н.Г.
Петр, царевич Ордынский
Петровичев П.И.
Плеханов Д.Г.
Плешанов П.Ф.
Поздеев Н.И.
Полторацкий К.М.
Понизовкины
Прохор
Путятин Р.Т.
Романовский П. А.
Ростовские князья
Сабанеевы
Салтыков М.Е.
Салтыковы
Самуил
Санковский В.Д.
Сарафанниковы
Саренко Г.В.
Светешников Е.А.
Свиньин П.П.
Амфилохий Павел Иванович Сергеевский
Сергий Радонежский
Серебренников С.А.
Серебренниковы
Сигсон А.А.
Сильвестр
Скрипины
Слепушкин Ф.Н.
Смирнов М.И.
Смирновы
Собинов Л.В.
Соковнины
Солнцев Ф.Г.
Сопляковы
Сорокины
Спиридов Г.А.
Суриков И.З.
Сухово–Кобылин А.В.
Тарханов И.В.
Титов А.А.
Титовы
Тихомиров И.А.
Тишинин Н.И.
Трефолев Л.Н.
Трехлетов Е.В.
Трифон
Троицкий И.Д.
Тюменевы
Угрюмов Г.И.
Ульянов Н.Д.
Унковский И.С.
Устиновы
Ухтомские
Ухтомский А.Г.
Ушаков Ф.Ф.
Ушинский К.Д.
Федотовы
Филатьевы
Холмогорец С.С.
Хомутовы
Черный Ф.Р.
Чистовы
Шаляпин Ф.И.
Шаховской Д.И.
Шибанов М.
Ширяев В.Н.
Шитов С.Ф.
Шляков И.А.
Шпилевский С.М.
Штюрмер Б.В.
Шустовы
Юровы
Яковлевы
Якушкин Е.И.
Ярослав Мудрый
Промышленность и сельское хозяйство





Полезные ссылки Электромеханические замки установка как правильно выбрать Электромеханический.
 

Холмогорец С.С.

Семен Спиридонов Холмогорец (1642 г., Холмогоры – 1695 г.), известный иконописец XVII века.

Был записным холмогорским иконником, неоднократно привлекался для работ в Оружейную палату в Москве. В 70-80-х годах XVII века Семен Спиридонов работал в Ярославле. В 1677 году вместе с другими ярославскими иконописцами Семен Спиридонов был вызван в Москву. Художникам поручили выполнить 1200 миниатюр Евангелия для Алексея Михайловича. Глава иконного цеха Оружейной палаты Симон Ушаков высоко отозвался о работе Семена Спиридонова: «иконное письмо пишет самое доброе мастерство». Но в штат Оружейной палаты Семен Спиридонов зачислен не был и вернулся в Ярославль.

Стиль икон Холмогорца характеризует мастера как наследника строгановской школы. Большинство сохранившихся икон художника - житийные, с огромным количеством клейм, часто с подписью мастера и датой создания иконы. Образный строй произведений Холмогорца сродни русской народной обрядовой поэзии, расцвечивающей мир невиданными красками. Повествование в иконах Семена Спиридонова развивается с завораживающей неспешностью. Все его произведения - как бы образ Рая. Он виртуозно владел миниатюрной техникой письма, поэтому мастерство его особенно ярко проявилось в живописи клейм. Повествование в них расцвечено занимательными подробностями, действие происходит в чудесных пейзажах, дома превращены в диковинные дворцы. Замысловатый пышный орнамент украшает ткани и стены помещений. В этом прекрасном мире «живут» изящные грациозные персонажи. Видимо, эта близость к народному миросозерцанию способствовала популярности Холмогорца в Ярославле.

В Ярославль Семен Спиридонов приехал сложившимся мастером в начале своего творческого пути и создал здесь лучшие свои произведения. До нас дошло 12 икон Семена Спиридонова. Его первая подписная работа датирована 1674 годом, а последняя 1687 годом. Нарядные, богато отделанные, красно-зеленые с золотом иконы северного мастера украсили интерьеры храмов Николы Мокрого, Иоанна Златоуста в Коровниках. Они как нельзя более соответствовали стремлению ярославцев создать праздничный по своему облику храм, украсить его пышным изобильным декором.

Как и многие художники XVII века Семен Спиридонов использовал в качестве образца гравюры Библии Пискатора. Однако он строго и педантично соблюдал формы, созданные русской иконописной традицией. Сын своего века, мастер вводит в свои произведения сюжеты, рожденные современностью. В его иконах персонажи слушают проповеди и спорят о вере, пируют, пишут иконы, предстоят перед царем. Выразительны корабли с раздутыми парусами, плывущие то в бурных, то в спокойных водах. Образы Семена Спиридонова отмечены духовной нейтральностью. Им свойственна одинаковая, чуть задумчивая рассеянность. Почерк мастера стандартен. Творчество Семена Спиридонова выявило важнейшее явление конечного этапа древнерусского искусства: живопись все больше утрачивала духовное начало и воспринималась как набор методов и приемов.

Искусство Семена Спиридонова, несмотря на изощренную сложность, несет в себе черты виртуозного ремесла. Ярославские иконописцы старательно копировали произведения Холмогорца. Прямое влияние его стиля отразилось в иконах иконостаса церкви Богоявления (конец XVII в.). Именно эта аккумуляция особенностей традиционного иконописания дала стилю Семена Холмогорца новую жизнь в ХХ веке. Она оказалась воспринятой художниками Палеха, Холуя, Мстеры - центров лаковой миниатюры. В формах виртуозного ремесла современные художники раскрывают иные темы, давая новую жизнь традициям древнерусской живописи. Иконы Семена Спиридонова хранятся в музеях Ярославля, Санкт - Петербурга и Реклингхаузена (Германия).

И.П.Болотцева



С.С. Холмогорец. Спас Вседержитель. 1680-е г. ГРМ
С.С. Холмогорец. Спас Вседержитель. 1680-е г. ГРМ
С.С. Холмогорец. Евангелист Марк. 1680-е г. ЯИАМЗ
С.С. Холмогорец. Евангелист Марк. 1680-е г. ЯИАМЗ